般若守护十六善神

无论是在修行，还是在诵经时，每位师兄都希望能得到善神的护持，这样在修行或诵经时不会受到意外的伤害，同时也会对自身的修行有很大帮助。但如何得到般若守护十六善神的护持呢?下面一起来看看吧!

皈依三宝的人时刻都有般若守护十六善神的护持。善神护法护持的是人相续中的戒体。相续中有戒体，善神护法就跟这个人形影不离。魔也侵害不了皈依三宝的人，因为皈依三宝的人是立下誓言并守护誓言的人。这样的人，不用说鬼魔，连天尊等护法都害怕，都不敢不来保护他。

善神护法喜欢善业，喜欢具有善根的人，喜欢能做好事的人。你要是有善念，有善根，存好心，做好事，善神护法自然就来了。皈依三宝的人都是喜欢善根、喜欢无漏功德的人，都是具有善根、具有无漏功德的人，般若守护十六善神护法自然就来保护你了。

以上就是相关的讲解，无论是谁若想得到般若守护十六善神的护持，那么就要多做善事，也要虔诚的去修行，去诵经，这样般若守护十六善神就会守护在自己身边。

般若守护十六善神实际上是守护是般若经的十六善神，也是守护诵经者的，为此叫做般若守护十六善神。虽然它是守护般若经的，但是诵经的人对这方面并不是很了解，因此想知道般若守护十六善神有哪些?那下面一起来看一看吧!

提头攞宅善神绿青色。开口现忿怒相貌。被甲胄着赤衣。右手持大刀。左手捧鉾。发紫色也

毗卢勒叉善神赤紫色。忿怒相现闭唇之形。右拔折啰。左押腰。被甲胄着白青色衣。鬓发绀色

摧伏毒害善神鬓耸立弭也。赤肉色。右手持大刀。左手向外当胸。被甲胄着白色衣服余如常

增益善神赤肉色。四臂容怒鬼。右第一手持大刀。第二手把剑轮。左第一手持杨枝。第二手捧半月。着袈裟其色绿色。裳红悬颈璎珞

欢喜善神绿色。顶上有孔雀。其色金色。右手持一股钩。左手押腰。被甲胄着赤衣。鬓发丹色。面体忿怒也

除一切障难善神黄色。作嗔怒相。六臂被鲜白衣服。右手持三戟叉。次手持经典。次手捧舍利宝塔。左手持红莲华。次手持宝钩。次手把宝螺。戴宝冠着袈裟。吹天衣风。璎珞环钏如常

拔除罪垢善神裸形被赤绿色袈裟。发毛耸立。赤黄色相也。右手持棒。其棒有五叉。左手作拳置顶上。嗔眼开口。利牙出上下。甚怖畏也

能忍善神空色。右手持大刀。左手持矟。被顶巾。其色白下至[月*果]才见胄端。鬓发紫也(已上右方立之)

吠室罗摩拏善神青黑色。现嗔王相。作闭唇相。右手持金刚棓。左手捧全身舍利宝塔。被甲胄着赤衣。鬓发紫色也

毗卢博叉善神肉色。悬黑丝臂。以笔作书写之势。被甲胄着绿色衣服。鬓发赤色。微笑之形也

离一切怖畏神形体如帝释天。但顶上有髑髅。髑髅上有三股形

救护一切善神青白色。相貌如毗沙门天。左右手合掌。十指端有红色微敷莲华。衣服赤黄色

摄伏诸魔善神发毛耸立。黑肉色。相貌以璎珞为庄严。右手持剑。左手下掌向外。衣服黄色

能救诸有善神白绿色颜貌玉相也。二手虚心合掌屈二头指。附中指背第一文。胄上被白色袈裟。裳赤色也

师子威猛善神肉色戴师子宝冠。右第一持斧。第二手持剑。左第一手持梵夹。第二手持三叉戟。被袈裟其色绀色也。着小服虎皮。极恶忿怒也

勇猛心地善神被甲胄绿色。如能救诸有。二手外缚当胸。微笑之相也(已上左方立之)

以上就是相关的回答，般若守护十六善神对修行是有帮助的，当师兄去诵般若经时十六善神就会在自己的身边护持，这样在诵经时就不会受到影响了。

在学习佛法的时候，除了要了解佛法的意思外，也要了解佛门中的佛和菩萨，而般若守护十六善神就是其中之一。但有些师兄对这方面并不是很了解，为此，想了解般若守护十六善神王形体方面的内容，那下面一起来看看吧!

般若守护十六善神王形体

金刚智三藏译

提头攞宅善神绿青色。开口现忿怒相貌。被甲胄着赤衣。右手持大刀。左手捧鉾。发紫色也

毗卢勒叉善神赤紫色。忿怒相现闭唇之形。右拔折啰。左押腰。被甲胄着白青色衣。鬓发绀色

摧伏毒害善神鬓耸立弭也。赤肉色。右手持大刀。左手向外当胸。被甲胄着白色衣服余如常

增益善神赤肉色。四臂容怒鬼。右第一手持大刀。第二手把剑轮。左第一手持杨枝。第二手捧半月。着袈裟其色绿色。裳红悬颈璎珞

欢喜善神绿色。顶上有孔雀。其色金色。右手持一股钩。左手押腰。被甲胄着赤衣。鬓发丹色。面体忿怒也

除一切障难善神黄色。作嗔怒相。六臂被鲜白衣服。右手持三戟叉。次手持经典。次手捧舍利宝塔。左手持红莲华。次手持宝钩。次手把宝螺。戴宝冠着袈裟。吹天衣风。璎珞环钏如常

拔除罪垢善神裸形被赤绿色袈裟。发毛耸立。赤黄色相也。右手持棒。其棒有五叉。左手作拳置顶上。嗔眼开口。利牙出上下。甚怖畏也

能忍善神空色。右手持大刀。左手持矟。被顶巾。其色白下至[月*果]才见胄端。鬓发紫也(已上右方立之)

吠室罗摩拏善神青黑色。现嗔王相。作闭唇相。右手持金刚棓。左手捧全身舍利宝塔。被甲胄着赤衣。鬓发紫色也

毗卢博叉善神肉色。悬黑丝臂。以笔作书写之势。被甲胄着绿色衣服。鬓发赤色。微笑之形也

离一切怖畏神形体如帝释天。但顶上有髑髅。髑髅上有三股形

救护一切善神青白色。相貌如毗沙门天。左右手合掌。十指端有红色微敷莲华。衣服赤黄色

摄伏诸魔善神发毛耸立。黑肉色。相貌以璎珞为庄严。右手持剑。左手下掌向外。衣服黄色

能救诸有善神白绿色颜貌玉相也。二手虚心合掌屈二头指。附中指背第一文。胄上被白色袈裟。裳赤色也

师子威猛善神肉色戴师子宝冠。右第一持斧。第二手持剑。左第一手持梵夹。第二手持三叉戟。被袈裟其色绀色也。着小服虎皮。极恶忿怒也

勇猛心地善神被甲胄绿色。如能救诸有。二手外缚当胸。微笑之相也(已上左方立之)

本奥云。又陀罗尼集经第三卷说十六善神名字并总咒。又如空比丘梦感自塔院律师之(已上)

谷响集八云。世有金刚智所译般若守护十六善神一卷三纸。读之明知非是金刚智笔语。缀文甚拙。想先达依金刚智图画录之。而假金智名矣。不自揣之甚。今谓于翻译席设译语笔授证义缀文等职。翻梵为汉。必不译主之一手。而有再治有未治。唯以义通为其长。岂以文饰为。今岁得一本于智积院方丈。挍小池坊藏本而印行。时享和二壬戌年仲夏月

丰山长谷轮下沙门快道志

一校了慈顺

文政三年庚辰仲秋晦日。右以秀阳阇梨令密荣挍之本亦一校了龙肝

以上就是相关的内容，在佛门中每位佛和菩萨的意义都是不同的，作用也是不同的，为此，师兄需多多了解这方面的知识，这样对它们的认识才会更深。

学习佛法的师兄都知道，在佛门中每位佛和菩萨名称都是不一样的，它们存在的意义也会有所不同，但最终都对我们的修行有帮助。在众多佛中，般若守护十六善神就是其中之一。只是有的师兄对它了解不深，为此想知道般若守护十六善神是什么意思?关于这个问题，来看看以下回答吧!

般若守护十六善神，又称为十六神王、十六夜叉神、十六大药叉将、般若十六善神等，是指守护般若经及持诵者的十六尊夜叉善神。

提头攞宅善神绿青色。开口现忿怒相貌。被甲胄着赤衣。右手持大刀。左手捧鉾。发紫色也

毗卢勒叉善神赤紫色。忿怒相现闭唇之形。右拔折啰。左押腰。被甲胄着白青色衣。鬓发绀色

摧伏毒害善神鬓耸立弭也。赤肉色。右手持大刀。左手向外当胸。被甲胄着白色衣服余如常

增益善神赤肉色。四臂容怒鬼。右第一手持大刀。第二手把剑轮。左第一手持杨枝。第二手捧半月。着袈裟其色绿色。裳红悬颈璎珞

欢喜善神绿色。顶上有孔雀。其色金色。右手持一股钩。左手押腰。被甲胄着赤衣。鬓发丹色。面体忿怒也

除一切障难善神黄色。作嗔怒相。六臂被鲜白衣服。右手持三戟叉。次手持经典。次手捧舍利宝塔。左手持红莲华。次手持宝钩。次手把宝螺。戴宝冠着袈裟。吹天衣风。璎珞环钏如常

拔除罪垢善神裸形被赤绿色袈裟。发毛耸立。赤黄色相也。右手持棒。其棒有五叉。左手作拳置顶上。嗔眼开口。利牙出上下。甚怖畏也

能忍善神空色。右手持大刀。左手持矟。被顶巾。其色白下至[月*果]才见胄端。鬓发紫也(已上右方立之)

吠室罗摩拏善神青黑色。现嗔王相。作闭唇相。右手持金刚棓。左手捧全身舍利宝塔。被甲胄着赤衣。鬓发紫色也

毗卢博叉善神肉色。悬黑丝臂。以笔作书写之势。被甲胄着绿色衣服。鬓发赤色。微笑之形也

离一切怖畏神形体如帝释天。但顶上有髑髅。髑髅上有三股形

救护一切善神青白色。相貌如毗沙门天。左右手合掌。十指端有红色微敷莲华。衣服赤黄色

摄伏诸魔善神发毛耸立。黑肉色。相貌以璎珞为庄严。右手持剑。左手下掌向外。衣服黄色

能救诸有善神白绿色颜貌玉相也。二手虚心合掌屈二头指。附中指背第一文。胄上被白色袈裟。裳赤色也

师子威猛善神肉色戴师子宝冠。右第一持斧。第二手持剑。左第一手持梵夹。第二手持三叉戟。被袈裟其色绀色也。着小服虎皮。极恶忿怒也

勇猛心地善神被甲胄绿色。如能救诸有。二手外缚当胸。微笑之相也(已上左方立之)

以上就是有关般若守护十六善神的相关内容，从这些内容当中也能知道每位善神的样子，这样可以更好的去了解它们，也能更好的修习佛法。