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佛有四不为,分别都是什么?

导读:佛有四不为,分别都是什么? 有人问佛陀:“您既然是佛,慈悲,充满智慧,又拥有神通,为何这世间还有这么多人受苦呢?” 佛陀说:我虽有慈悲、智慧和神通,但依然有四件事情没办法做到。 〖因果不可改〗 ...
佛有四不为,分别都是什么?

有人问佛陀:“您既然是佛,慈悲,充满智慧,又拥有神通,为何这世间还有这么多人受苦呢?”

佛陀说:我虽有慈悲、智慧和神通,但依然有四件事情没办法做到。

〖因果不可改〗

自己造的因,因此而产生的果,别人代替不了。

〖智慧不可赐〗

任何人要开智慧,离不开自身的磨练,自身的成长;

〖真法不可说〗

宇宙真相用语言讲不明白,只能靠各人自己学习、修行、证实和体验;

〖无缘不能度〗

无缘之人,就是他听不进你的好话,我执甚重,不相信你的建言能够让他离苦得乐。”

不可四尽(法演四戒)

宋朝有一位禅师,名克勤,就是佛果圜悟禅师。他当年在舒州太平寺任住持的时候,其师五祖法演曾谓之曰:“住持此院,也就是给你自己的劝诫。”其师所指也就是“法演四戒”,分别有以下四点:

一是福不可受尽。

二是势不可使尽。

三是好话不可说尽。

四是规矩不可行尽。

获此戒的佛果圜悟禅师获得上乘的智慧,成为宋朝的大禅师。

法演四戒给了我们人生中很好的启发。

我们经常会过于沉溺在上天赐给我们的幸福中,但如果你不知道爱惜的话,这个幸福的源泉就会逐渐枯渴,同时,为你带来幸福的“缘丝”也会为之断绝。

人很容易顺着时势去做一些事情,但这正是危机。若能懂“功成名就,身退,天之道”的哲理,便能使危机变转机,就不会使势行尽了。

不论怎么样的好话,如果过于详细地解说净尽,则其味必减半,会给人一种平易的肤浅感。

昔日的佛陀在森林中枯坐六年,以及当时见到的印度苦行外道的苦行情况,终不能证道。所以佛陀见其弊,终不从,后来才在菩提树下悟道、证道。

后为众生讲经说法四十九年,度化无数众生,是深知“规矩不可行尽”的大智者。