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你学佛是哪种信心——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信

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你学佛是哪种信心——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信

原标题:你学佛是哪种信心——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信

清净信:当有因缘步入佛殿,或听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别的欢喜,这就是清净信。有些居士听到念诵经文,或阿弥陀佛名号,或优美的梵呗,也不知道为什么,就是很欢喜,或者有时还会眼泪汪汪,这时就正在生起清净信。不过,这种信心很容易退,如离开这个环境,再过段时间听别人说不好、不如法,自己马上就会变,因而是不可靠的信心。

欲乐信:通过听闻师父讲法或自己看书,知道一些功德和过患,进而对三宝生起信心。比如看了一些大德法师的传记,知道法师很了不起,弘法利生的事业特别广大、对众生的悲心特别强烈,马上对他起了信心,这就是欲乐信。这种信心比上面的要好,但也会退转。

胜解信:是通过一段时间的闻思,对三宝、四谛、因果等,从心坎深处生起强烈信心,此乃胜解信。

这种信心实际上也是一种希求心,如《入行论》云:“佛说一切善,根本为信解。”但它也会退转。

不退转信:这是最好的一种信心。当闻思十几年、甚至更长时间后,对佛陀生起坚定不移、永不退转的信心,并不是听别人说很好,自己就“对对对,我也要去听两三天”;听说一个法师非常了不起,就去宣传,这些信心都是不可靠的。而是因多年对世间的思索,对自己的觉察,对佛法、佛陀和师父反反复复的了解,了解,最终不管别人怎么说,也完全明白这是值得皈依的三宝,其真实功德不可思议,有一种不可动摇的信心,就叫做不退转信。

我们学佛,应常常问自己,是因为生起了哪种信心?是否已得不退转信?

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