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修行者须求得当生成就、即刻神通?

导读:修行者须求得当生成就、即刻神通?一般学佛者最大的通病,便是要求当生成就和即刻神通,把修行当成一种魔术,满足其速成之心,却忘记修行是返求诸己,内观觉照的增长,以此降伏心魔,成就佛道。如一颗种党落地,若无...

修行者须求得当生成就、即刻神通?

一般学佛者最大的通病,便是要求当生成就和即刻神通,把修行当成一种魔术,满足其速成之心,却忘记修行是返求诸己,内观觉照的增长,以此降伏心魔,成就佛道。如一颗种党落地,若无阳光雨水,寒风霜雪等助缘,那里有收获呢?

佛陀于人间成佛,亦是多生累劫头目骨髓尽舍,田园资产普施,满足一切众生所求,积集福德而成。以佛陀智能德行,尚须六年的雪山苦行;惠能大师的利根,尚且在磨房中舂米八个月余;普愿禅师在南泉山挑水煮饭三十年;慧忠国师在党党谷扫地四十年。他们尚且需要养深积厚,培植福德因缘,天下那里有 “天生的释迦,自然的弥勒”呢?

吾人一味贪求“当生成就”,犹如兔上觅角,了不可得;一味的妄想“即刻神通”,忘失本心,偏离正道,亦如水中捞月,徒劳无功。其实禅门的搬柴运水,吃饭洗钵,乃至扬眉瞬目,皆是神通妙用,只是吾人迷茫心智,无法会得罢了!