修行成就最大的功德-法华经全文网

修行成就最大的功德

任何功德不可能比道还大？所以最大的功德只有得道者才有，与道同体的境界，就有无限无量的功德，这正是大师珍贵的地方，没有任何人的功德堪与大师相比，用任何语言都无法描述大师功德的利益，所以看经典中总在称佛诵名的很多称谓，只为了那满心的极乐、光明、至善至真的人的宗教之情。

修行成就大功德后才有点化众生的智慧和力量发出来，存在一天就对浊世净化一天，自己就是大功德、大度化、大力量，证就菩萨果位的功德，看人一眼时，被看的人会获福无量无边，因为已被拯救！而成就佛果的人更是弥珍，能给人解脱的力量！

现今的人们被世俗的社会礼教所误，以为学习与布施就是功德！而实际上只是以外缘行为开启自私冷漠的心而已，只能得点人天福报，而功德与俗务无关，功德只有修行有成就的人才有。

无明的我，才是整个世界和自己人生幸福的最大障碍。

除了真正修行至少开悟的人有功德以外，还有另一种人也有点福缘功德，就是那些与大开悟的大师建立了亲近关系的修行人，所以也就沾了福缘功德。具有功德的人特点之一是：凡接触的人内心都会转变，内心无形的心智被影响开放，有些病也会在不觉之中转轻或痊愈。功德是无形无相的大力量，就像阳光普照天地一样，拥有功德的人才是真正有巨大益世力量的圣贤，因为无形无相的功德可以化解俗世的恶气和阴郁，所以真正的修行人是一个社会中最宝贵的财富。最为宝贵的是他们无形无相的利益力量无法估量，所以才在经典和现实中见到，对于大师的顶礼是五体投地，甚至长拜万里，相信任何一个自诩伟大的帝王难比万亿分之一。因为帝王俗礼是人为的仪式，不是发自内心的尊敬，而现实中有几人家族中的人出了大师级的修行人？谁的家族被千世普敬？这就是大师圣德的力量，叫无量无边！

任何社会时期，人类社会的人祸大难都与无明的人有关，因无明广造恶业而招来恶行的反作用力——报应加身，灾难形成。

所以无明（无知）是人类社会一切人祸和灾难的根源，无明是众恶之源，而化解无明（无知）的唯有智慧之光。佛言人世三毒贪嗔痴，“无明”就是“痴”毒的白话译解之义。

因为无名深重，所以很多人造下了自己无法消化和承受的不人恶业，正如《圣经》所说：“这些人不来到世上倒好”，因为他们无明的过恶让自己沦为永难超生的阴灵。在这个时代最多的见证就是被女子小产的“水灵子”。《圣经》：他们暗暗地来，暗暗地去。

所以聪明的人可以一生了无事业上的世俗成功，但绝不会去做不人的恶业建功显己。因为生命的正向意义在于：让离开世界时能比来时得到灵性的升提，乃至灵性的觉悟之境，相信头脑正常的人没有以自己更低贱邪恶为乐的。

修行人追求的就是人性的觉悟，因为觉悟就会脱离诸恶，所谓众善奉行诸恶莫作是为学佛，试想一个众善奉行的国度与家庭会缺乏幸福吗?而社会之所以阴暗污浊不就是因为行恶冷漠的人太多了吗？

所以真正发心修行的人是最聪明的人，也是最益于世界的人。修行路走对了会越修越聪明，直至得到大智慧、大解脱、大开悟、大自在、大圆满，这才是修行到位的功德，一人得道，九族升天，得道的存在就是利益世界，言行举止皆是法相德化，就如太阳照养万物，所以说：“德超日月，功难世表”

一个内明无碍的人，他的外在言行举止和常人无异，但他无形的力量会影响到身边所有的生命而不仅仅是人，影响生活的地方和国家，这才是真正有力的普度众生，是无形无相的功德普度，也叫无为自化，不渡自度，这才是真正的修行功果圆满。一个地方或国家有没有大师，一去就能知道，如同只要有太阳身上感觉就不一样，连草木都被福缘功德所沐浴，这就是德化广度。进入西藏的感受与其它地方完全不同，心变得清宁淡定，因为有活佛及全藏信教的力量感应。

而无名凡夫的所谓度人是用无常的言行与我执来拉人、劝人、左右他人，其实一切都出自自然行为，有一个方法叫“为而不争”，类似于“为无为”的意思。

凡夫最好的度人方法有句大俗话：做好自己，先做好人，再做好事。千万别先做坏事挣钱谋权，妄图在人前做点好事来遮盖恶行，这叫“愚恶蒙心”的恶徒，既是神佛岂能这么糊弄得过？

管人人憎，助人人敬！这是必然规律，即使自家父母与儿女也会如此，这里面唯一的合理就是公正，公正也是最少人恨的合理、合法、合情的管理，一切恶劣都与失去人性中的公正有关，所以佛学讲正道、正见、正法、正信、正觉；《中庸》讲中道。唯有先管好自己，严于律己的正身正心才是正道的管理，这就是佛法与世俗法中的共通性，好的管理者必是先严于律己的人，相反，恶劣的管理者是借权妄施淫威惹来众人的憎恨而已！这其间不但是法更是文明与野蛮的界点。

文明就是人性的文化、制度、管理、教育，相反，野蛮的就是反面的阴暗力量而已。

归根结底是因为没有文化！没有散发出人性的文化，所以露出了兽性的自我尾巴！

没文化所以言行没有人性的文明存在，话语充满了明显的动物气息，行为上也是穷尽动物层次的食与淫欲横行，没文化就浅薄，浅薄透出无明生恶，然后世界就不和谐，生存文明文化的贫瘠可以让国家沉沦败坏，所以宗教文化何其重要？

一些人穷尽心计的营造一个以自我为中心的物权支配中心，如同动物圈占领地一样的下流无耻却不自知，垄断天下民生之财想干嘛？集权管人想干嘛？这是一种恶劣的动物原欲流露，内心的无明阴暗太深重了，结果是钱多吃喝嫖赌，位高贪占劣淫，活脱脱一个禽兽的丑态还以为富贵？他们没有人的能力得到人的两情相悦的感情人趣，只得用动物层次的欲求交换，都是心理不正常非常人所能想象的肮脏，因为心中的垃圾太多了，装不进去人性的文化，当然显不出人性来。

人品是万品之本，没有人品，有钱有权有心机只会倍加败坏而已！而人品就在于文化道德的陶冶熏习，这才是文化昌明的重点所在，社会只有臭铜烂铁，结果就是活了个臭味人生而已，人品缺失时什么都是败坏，做事一徳二才，古今一同。

谁认为自己是真理的化身就来管人的言行，只怕会被唾沫淹死其中！

德化无相，莫妄造作，做好自己，再做好事，这才是正理正道的思维！

看三国中那个白吃白拿的关一文——关羽，那个玩横的屠夫——张飞，还有那个高明的带头大哥流氓刘邦，总想凭暴力攻占天下，没一个好死的！那个“宁我负天下人而不能天下人负我”的独夫阿瞒，是多么自大、自私、扭曲、阴险的丑态啊！他们集财集权不是为了活得更好，而是投军民于血腥之中来实现个人的领地占有，明显的动物性攻击心态和行为，连死后埋时都要避人而葬？呜呼愚夫！

之所以谈了点俗世的事，是因为很多学佛的人也是俗世中的人，先得从根本上学起，即先做个好人，再谈做好事和修行，因为行为与内心是一体相通的，这边贪占那边布施有病吗？都是内心无明的结果，修行就是修正自己的行为和心境。

在正确的观念下才能做出正确的事来，这叫“正心正见”（《大学.中庸》），所以不是一切努力都会成功，必须是在正确的方向和方法下努力才有成功，这才是真实不虚的修行

。

做好自己时自能益于世界就是大功德。

任何一个卓越的人都是从做好自己为始的/相反，任何恶劣的人是妄为干涉为主。

一人的修行可以影响几代人，一人的大功德更是影响深远，叫流芳百世，相反一个人的大恶也可以影响几代人，所以古代对犯重罪的处罚是很重的，灭全家、全族、三族乃至九族诛灭，积善之家，多有余庆！不善之家，必生祸殃。不信放眼几代人的上下看看，所以修行不光为己，还能齐家、治国、平天下这叫做圆满人生，圆满功德，仅为一个家或个人的动物欲求败坏损命太可怜了！

人们应该明白，最可敬畏的决定力量绝不是可见的人力与人文科技，而是那看不见也听不见的力量。月亮地球运行在虚空中不失规律，这也算是一种无形大力量的显示，万物生长靠的太阳也是，真正可畏的大力量正是无形无相的宇宙化生万物的力量！

修行的人求功德的方法就是精进修行，不妄外劳身心去求无常的世俗福报，选择正确的法门大开悟后，一切功德自有，这才是智慧的求福，但如果方法方向错了，只能是徒劳耗命而已，而且如果做了误人子弟的事果报更为可怕。

那些迷茫的人正在以凡夫的我执妄修福报，还自以为得法，其实只是为了显示自己和人攀比而已，让别人看见或知道他在修行，在做功德，在做好事，这是些修行玩家，只是比吃喝嫖赌好些的代替品而已，离道甚远。

其实要玩就玩对的和高尚的，别玩不入门的东西让人嘲笑。

“你暗中做的好事，你在天上的父必会加倍的报答你”《圣经》

“‘布施’，但不存我在布施的心，叫无我布施，功德更殊胜”《金刚经》

依经做自然入法。

身是佛殿，心是道场，无念为法，内明无碍。

所以要得大功德，就要选择真正入法的修行路走，只要方法方向正确，努力必有收获。

不要瞎听人的教理，要依据经典来对比。

“除非你的心单纯如婴孩，否则永远也进不了天国的门”《圣经》

“富人进天堂之难，比骆驼穿过针眼还难”《圣经》

因为心纯就如湖水无波纹，才能照见真正的日月万相，心纯无念之时，内心的智慧才能显现出光亮，这就是唯一的条件和心法，内心阴暗、自私、刻薄、毒邪、邪恶永不得道，只能生罪。

富人因为贪占迷恋的外物太多或者说内心的障碍很多，所以就显不出智慧本相，这也是佛陀告诫弟子不得守寺为家，必须一衣、一钵、行脚的原因，因为你贪占的越多心越难净，成了修行的障碍了。

少一份世俗，多一份淡定！

不要在乎别人的语言与妄猜，因为那是别人的等级与你无关，心中有恶时，言行也流露出了恶言恶行，心中淫荡时看别人也是色相，所以要慎言少言，无漏之学戒定慧与身口意，语言无漏，行为无漏，意无漏至少是圣贤之境！

心里有啥就关注和评论啥！最著名的“心境典故”——大文豪苏东坡与金山寺佛印禅师的故事：

有一次，东坡到金山寺与佛印一起坐禅。坐了一个时辰，东坡觉得身心通畅，内外舒泰，便忍不住问禅印：“禅师，你看我坐禅的样子如何？”
佛印看了一下东坡，点头赞道：“像一尊佛。”东坡非常高兴，佛印随口也问东坡：“你看我的坐姿如何？”苏东坡揶揄地说：“像一堆粪！”。佛印听了，并不动气，只是置之一笑。
东坡高兴的回家，告诉苏小妹说：“我今天赢了佛印禅师！”苏小妹颇不以为然的说：“哥哥，其实今天输的是你。禅师的心中有佛，所以才看你如佛；你心中有粪，所以才视禅师为粪。

恶业影响心恶。

只在乎自己有多少进步和行动与怠懈！做好自己才是第一件大功德，因为自己就是整个世界。

如此，成功不期而已矣！

成就自我！才是人这种生命最高的发展成果，叫修成正果。

而这个自然即成的人兽共存的生物世界，不用人类的无知妄为来乱发展，人迹所到之处都被人类败坏无遗，这是败坏不是发展，人没有创造自然的能力，也就没有能力发展自然，只有顺应自然的规律，才是唯一正道的生存法则！而不是沦为其它生物的祸害！

佛告诫人要感恩自然，无伤众物，尤忌杀生，因为一切生命不是人有能力创造的，更不是人的能力能了悟多少的，谁知道人是怎么消化的？怎么思考的？谁知道其它生物怎么想的？谁又了悟了其它生物的使命意义？不知不要妄为！

大德可以了悟万物的语言，这都是修行才能具有的大功德，大德才能得到造化的赏赐之礼，所以才极乐、至美、至真、至善、至智、至光……

所以不要妄评人，乱管人，更不可害人，不人恶报自难承受，因为人皆有佛性。

不要妄度阴灵，因为没有功德只是妄行，只能招来阴灵加身，一身阴气，重的变为神经不正常……

不要以盲带盲，误人前程，罪果可怕。

更不要阻挡人求法修行的路，因为那是魔鬼仇家的力量迸发出来，想让人世世受到罪的惩治沦为低等之人。

没有什么外面的功德会超越做好自己的功德，做好自己到了人性圆满的境界才是至高的功德圆满，一切皆有不需外求！