修行路上劝人不如劝自己

大家学《地藏经》应该发现一个问题，菩萨看到众生的能离苦得乐，叫他现什么身形都可以，也就是说，只要众生能回头，菩萨粉身碎骨在所不惜。

这个就是菩萨的精神，菩萨永远没有自己的利益，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。破四相，破四见。我们在道场也好，在哪个地方也好，还争名夺利，还悭贪吝惜，还贡高我慢，堕落鬼道都不够资格。诸位道友想一想，堕落鬼道不够资格，到哪里去?只有到地狱，这不是小事情。所以做一个道场，念佛堂，居士林，包括家庭修行，绝对不是那么容易的。要有所认识，降伏别人是聪明，降伏自己才叫做智慧。调伏别人叫控制，调伏自己叫大智。你调伏别人叫控制而已，给别人控制住了，调伏自己才叫大智慧。

所以诸位道友，这么多年来学佛，当然，以前我们在南北各地走来走去，看了很多问题，希望说，大家来做一些弘法的工作，然后把佛法大家来多学习。有一天我读经，突然间明白了，错了，莫劝他人，若劝他人自己过，劝自己才是正确的。想想自己生生世世还在六道里面，有什么能力劝别人?劝化自己，自己修得好了，以正心，正确的道德，正确的知见，慢慢的就能够影响到对方。

所以你看《地藏经》上诸大鬼王，他现鬼王身，菩萨为什么这样做呢?只要鬼道能出来，能帮助众生，叫他现什么身都可以。释迦牟尼佛现过猴身，现过鹿身，在地狱里面度化众生，以什么身得度现什么身，应该讲什么法，即说相应的法。

那诸位道友，如果我们住在一个地方，为了个人的欲望和利益，杀盗淫妄，坑蒙拐骗，到哪里去?

举个最简单的例子，你今天把这一本《地藏经》送给老板，老板不见得要。送他几斤大闸蟹，或者送他几瓶酒，他很高兴，你信不信?为什么呢?他以假合的世界的为真，你告诉他《地藏经》能让他更享受，他不信，把真的做认为是假，没办法劝。

所以说诸位道友，在修行的道路上，要常常关照自己，把别人当作自己的镜子，劝别人不如劝自己。希望诸位道友，看到《地藏经》这样殊胜难得的法宝，就要学佛的正确知见和开悟心地。