五停心·四念处：何处觅得心法在

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《五停心·四念处（圣严法师禅修精华6）》一书，通过圣严法师对经典、祖师语录等的精彩诠释，有助于引领读者在生活中灵活地善用禅法，积极经营人生，开创内在无私的慈悲与无我的智慧；让智慧在生活中无论任何时刻，随时随地可用的解脱良方。

内容简介

本书主要介绍了五停心观于四念处观，是佛教各宗派所共通而基本行法门。修五停心观，是为了平息、净化心的骚乱和混浊的状态，使心念集中，以达正定。由五停心得定境，进而观四念处开发智慧。修五停心可以得定，但不能开悟；必须是得定之后，从定出，以有漏慧来修四念处，从四念处发无漏慧。所有这些方法皆针对一般人深重难除的习气、障碍而设。本书非常通俗易懂，利于净化心灵，升华灵魂。应用到实际生活中，对人的身心健康也颇有裨益。

作者简介

圣严法师，人间比丘圣严法师，1930年出生于江苏南通，十三岁出家，曾闭关六年，1975年荣获日本立正大学文学博士学位。历任中华学术院佛研所所长，东吴、文化大学教授，并创立中华佛学研究所，一生奉献于教育及学术工作不遗余力法师现任农禅寺与纽约东初禅寺住持，也是国际知名的禅师，他传承临济与营洞两宗，不仅深入经藏，融通各派，更以自然生动的方法指导禅修，随机应教，使各种文化背景的人士均能接受，著有中英曰文著作百余种，被译为多国语言，广布世界各地近年来，为更进一步推广文化、教育、弘法及修行等悲愿，将佛法落实人间，于1989年开创法鼓山，筹办法鼓大学，推动（提升人的品质，建设人间净土）理念，荷担起现代佛教继往开来的神圣使命。

目录

五停心观修行法

前言

数息观

不净观

慈悲观

因缘观

界分别观 念佛观

四念处

观身不净

观受是苦

观心无常

观法无我

日常生活中的四念处观

观身法

观受法

观心法

观法法

实践指南怎样修持解脱道

什么叫做解脱

佛教的解脱思想

佛教的解脱工作

佛教的解脱方法

谁该修持解脱道

附录

其他参考篇章

精彩文摘

定后许久，定力退失，才修四念处，都是不对的。什么是四念处呢？四念处就是身、受、心、法四种观想。身，就是我们的身体；受，是我们的身体对外界种种接触刺激的感受；心是对于受所产生的反应、执着；法是身、受、心所产生的一切。就个人来说，身受心本身就是法，身受心之外没有法。除此，凡因缘所生的，皆是法用这四种的观想法，观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，是为了要对治四种颠倒的错认和执着所谓四种颠倒即是净——清净的净，乐——快乐的乐，常——永恒的常，我——我为中心。由于有这四种颠倒，所以不能出三界，所以沉沦流转在生死中。四种颠倒里的根本法是“我”，因为“我”，而错认存在是常的、永恒的。永恒感从哪里来呢？从接受而来，受从哪里来？受从身体而来，身体是物质的，心是精神的，但是精神不离物质而作用，身受心动，身心的感受加起来，就成了我，这是小我。