佛门有求必应，即便你是“无事不登三宝殿”，亦或“临急抱佛脚”

有句俗话叫“无事不登三宝殿”，这是在人际交往中常用的一句话。比喻没有事不会登门造访，只要登门，必是有事相求。那么，这个三宝殿指的是什么呢？

“三宝”这个词出自佛教。佛教中，称“佛、法、僧”为三宝，佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛以及十方三世一切诸佛，也泛指一切破迷开悟的众生。正所谓“前一念迷，佛即众生。后一念觉，众生即佛”；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。也就是佛教传入中国之后的僧人。佛法僧三宝其实就是佛教的代表，三宝即指佛门。有句话叫“三宝门中福好修，一文喜舍万文收”，便是指佛门中积福修善，功德利益最大，福报也最大。

三宝殿，即三宝所在之殿，也就是佛教信徒登场做法事的“大雄宝殿”；佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”；还有僧人睡觉的“宁静禅房”。

“三宝殿”只有较大规模的寺庙才有，像少林寺、栖霞古寺、普陀寺等。这三处地方，是清静高洁的佛教重地，不可随意乱闯，所以也就有了“无事不登三宝殿”的俗语。

佛教信徒初一、十五拜佛颂经；新年、节日祈福祭天；战争、灾荒、婚丧、生日、病痛……常要求神拜佛；法事、仪式、招魂拜佛上香、请僧人出庙；躯体康复、考试中举、生儿育女因许愿还愿也要去宝殿……总之就是“无事不登三宝殿”。

世人求神拜佛，烧香许愿，却未必了解佛法的真谛。所以才会有“无事不登三宝殿”的做法。也就是只要去寺院、登大殿，就必定有所求。如果无所求，便不会去寺院。

当然了，僧人们和其他虔诚的佛教徒，一般在斋日都会登宝殿，拜佛诵经持咒，并且平日里依照佛法教导修行，而不是有事情相求，才“临时抱佛脚”。

咱们再来说一说临时抱佛脚，宋、元时代，统治阶级大力提倡佛教，凡犯有各种罪恶的人，都可以请求寺僧保护而得到赦免。因此，犯有重罪的人，只要投身三宝门中，即可得救。后来，这句谚语发展成：平时不烧香，临急抱佛脚。

“临急抱佛脚”这句俗语最早是东汉时由外族人传入中国的。古时候，在云南的南面有一个小国家，这个国家的民众大多信奉佛教。

有一次，一个死刑犯越狱逃跑，官府发现后即派兵丁差役四处追捕。那个罪犯逃了一天一夜后已精疲力竭，眼看追兵已近，他自知难以逃脱，便一头撞进了一座古庙。这座庙宇里供奉着一尊巨大的释迦牟尼坐像。罪犯一见佛像，心生悔恨，抱着佛像的脚，号啕大哭，不停磕头表示忏悔。他一边磕头，一边不停的祈祷：“佛祖慈悲为怀，我自知有罪，请求剃度为僧，从今往后，再也不敢为非作歹！”不一会儿，他的头也磕破了，弄得浑身上下都是鲜血。

追赶而来的兵丁见此情景，被罪犯真心悔过的态度感动了，便派人去禀告官府。消息传到笃信佛法的国王那里，国王便赦免了罪犯的死罪，让他入寺剃发当了和尚。

后来，这个国家的一些和尚到中国来传播佛教，将这个故事和所产生的惯用语“临时抱佛脚”带入中国，成了我们的俗语。

佛教认为，人人皆有佛性，作恶之人如能真诚忏悔，弃恶从善，即便是临急抱佛脚，也能够“放下屠刀立地成佛。”“无事不登三宝殿”和“临时抱佛脚”，正反应出佛门的有求必应。

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