「学记」里头讲的「建国君民,教学为先」,大道理在,中国人都记住这句话,都真干。家有家教,而家教是教育的一个核心,中心点,是教学的起点。家里面也请一位老师,家学。大家庭,它也有几个讲堂,分开来教的;一般中等以下的,混合在一起,请一个老师。老师也是博学多闻,学生学一门,他都教,四书五经他都教。
学生也是一门一门学,一门没有学会不能学第二门。学生统统在一起上课,各人的课本不一样,每个人进度不相同。读书有乐趣,真快乐,没有竞争,没有比赛,大家心平气和。现在读书不行,心都是浮躁的,都要争第一,都要争个向前,这个错误的;古时候没有,完全按照你自己能力来授课。
用现在科学的话,这是最合乎科学的原则,每个人的根性不相同,吸收的能量不一样。譬如有的人很聪明,记忆力很强,一天读书可以读六、七百字。这个六、七百字是怎么个算法?十遍,念十遍能背下来,以这个为标准。每个人不一样,根性差一点的人,他可以背一百多字,一、二百字。
能背一、二百字的,每天来学习就是这一、二百字,以这个标准。能背三、四百字的,就背三、四百字。最高的大概到七百字,那很少,那是讲上上根人。
所以每个人进度不一样,不浪费时间,不浪费精力,按照学生的根性、记忆的能力来授课。再一个是理解的能力,就是两种能力,各个人不一样。理解敏锐的,可以学习一点高深的理论;理解比较迟钝的,对于高深东西就少讲,浅显的东西先学。所以这个老师不简单,老师得到全家人的尊重是有道理的,他热心来教这一家子弟。
文摘恭录—净土大经科注(第三十一集)2011/11/1 檔名:02-037-0031